HARI YANG DI ANJURKAN MELAKUKAN SENGGAMA
ثُمَّ اَشَارَ اِلَى مَاهُوَ الْاَفْضَلُ فِى الْبِنَاءِ بِقَوْلِهِ :
Kemudian Syekh Ibnu Yamun mengisyaratkan kepada apa yang di utamakan dalam melakukan senggama, dengan perkataannya :
وَفَضِّلَنَّ غُرَّةَ الشَّهْرِ فَقَدْ * فَضِّلَ فِى الْاَيَّامِ قُلْ يَوْمُ الْاَحَدْ
Dan mereka di utamakan bulan madu pada awal bulan, maka sungguh * di utamakan dalam hari-hari, katakanlah hari ahad
اَخْبَرَ رَحِمَهُ اللّٰهُ اِنَّ الْبِنَاءَ فِى اَوَّلِ الشَّهْرِ اَفْضَلُ مِنْ آخِرِهِ،
Syekh Ibnu Yamun Rahimahullah mengabarkan bahwa bersenggama pada awal bulan lebih utama daripada di akhirnya
لِمَا يُرْجَى مِنْ نَجَابَةِ الْوَلَدِ الْمُكَوَّنِ عِنْدَ زِيَادَةِ الْقَمَرِ، وَكَذَلِكَ الْغَرْسُ فِى اَوَّلِ الشَّهْرِ يُنْتِجُ اَكْثَرَ مِنَ الْغَرْسِ فِى آخِرِهِ،
karena apa yang di harapkan dari jawaban kami kepada seorang anak yang ingin meningkatkan setiap bulan dan demikian menanam tanaman dalam awal bulan yang mengakibatkan tanaman itu berbuah lebih banyak daripada ditanam pada akhir bulan
كَمَا قَالَهُ الْقَزْوِيْنِيُّ، وَيُسْتَحَبُّ اَنْ يَكُوْنَ فِى شَوَّالَ لِحَدِيْثِ عَائِشَةَ الْمُتَقَدِّمُ وَالْغُرَّةِ بِالضَّمِّ مِنَ الشَّهْرِ وَغَيْرِهِ : اَوَّلُهُ، وَالْجَمْعُ غُرَرٌ، مِثْلُ : غُرْفَةٍ وَغُرَفٍ. وَالْغُرَرُ : ثَلاَثُ لَيَالٍ فِى اَوَّلِ الشَّهْرِ،
Sebagaimana perkataannya imam Qazwani Rahimahullah : dan di sunahkan untuk bulan madu dalam bulan syawal karena hadits Sayyidatina Aisyah ra, yang telah di terangkan di bagian terdahulu. Dan lafadz AL-GHURRATI maka Ghain-nya di baca dhammah, artinya : berbulan madu dari bulan dan yang lainnya : pertamanya, jama' dari lafadz GHURARUN, misalnya : GHURFATUN menjadi GHURARUN, dan seumpama lafat GHURFATI WA GHURAFIN dan lafadz AL-GHURARU : tiga malam dalam awal bulan
قَالَهُ فِى 《الْمِصْبَاحِ》. وَاَخْبَرَ اَنَّ الْبِنَاءَ فِى يَوْمِ الْاَحَدِ
Dan perkataannya dalam kitab 《AL-MISBAH》. Syekh penadzam memberitahukan bahwa melakukan senggama pada hari ahad
KITAB QURRATUL 'UYUN HALAMAN 66
اَفْضَلُ مِنْ اَوَّلِ الشَّهْرِ، قَالَهُ فِى 《الْمِصْبَاحِ》. وَاَخْبَرَ اَنَّ الْبِنَاءَ فِى يَوْمِ الْاَحَدِ اَفْضَلُ مِنْ سَائِرِ الْاَيَّامِ، لِمَا رُوِيَ عَنْ سَيِّدِنَا عَلِى كَرَّمَ اللّٰهُ وَجْهَهُ، مِنْ اَنَّ اللّٰهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيْهِ خَلَقَ السَّمَوَاتَ وَالْاَرْضَ
Lebih utama dari awal bulan, berkata dalam kitab 《AL-MISBAH》 dan memberitahukan bahwa melakukan senggama pada hari ahad adalah lebih utama daripada hari-hari yang lain, karena ada riwayat dari sayyidina Ali Karramallahu wajhahu bahwa Allah Azza Wajallah pada hari ahad menciptakan langit dan bumi
وَسُئِلَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ عَنْهُ، فَقَالَ : 《يَوْمُ غَرْسٍ وَعِمَارَةٍ، لِاَنَّ اللّٰهَ ابْتَدَأَ فِيْهِ خَلَقَ الدُّنْيَا وَعِمَارَتَهَا》. لَكِنَّ الَّذِي عَلَيْهِ الْاَكْثَرُوْنَ، وَهُوَ الْاَصَحُّ، اَنَّ اللّٰهَ تَعَالَى ابْتَدَأَ خَلْقَ الْعَالَمِ يَوْمَ السَّبْتِ،
Dan ditanya kepada Nabi saw dari hari ahad, maka beliau bersabda : 《hari ahad adalah hari menanam dan membangun karena seaungguhnya Allah memulai pada hari ahad untuk menciptakan dunia dan membangunnya》, tapi yang pendapat atasnya kebanyakan mereka adalah ulama' yang shahih, bahwa Allah Ta'ala memulai menciptakan alam pada hari sabtu
بَلْ قَالَ السُّهَيْلِيُّ فِى 《الرَّوْضِ الْاُنُفِ》 : اِنَّهُ لَمْ يَقُلْ : اِنَّهُ ابْتَدَأَهُ يَوْمَ الْاَحَدِ اِلاَّ بْنُ جَرِيْرٍ، فَنْظُرْهُ
Bahkan Imam Suhaili berkata dalam kitab 《AR-RAUDHIL UNUFI》 sesungguhnya Nabi saw tidak pernah mengatakan bawasannya Allah memulai menciptakan alam pada hari ahad kecuali ibnu jarir, maka ini pandangannya
وَمِمَّا يُسْتَحَبُّ فِيْهِ الْبِنَاءُ اَيْضًا يَوْمُ الْجُمْعَةِ. فَقَدْ سُئِلَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ عَنْهُ، فَقَالَ : 《يَوْمُ نِكَاحٍ وَخُطْبَةٍ اَيْضًا، نَكَاحَ فِيْهِ آدَمُ حَوَّاءُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ، وَيُوْسُفُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ زَلِيْخَا، وَمُوْسَى بِنْتَ شُعَيْبٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ، وَسُلَيْمَانُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَلْقِيْسَ》. وَصَحِّ اَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ نَكَحَ فِيْهِ خَدِيْجَةَ وَعَائِشَة رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا
Dan dimana di sunahkan dalam melakukan senggama juga pada hari jum'at. Maka sungguh di tanya Nabi saw dari hari jum'at, maka beliau bersabda : 《hari pernikahan dan melamar juga, pada hari jum'at, Nabi Adam as menikah pada hari jum'at dengan Hawa dan Nabi yusuf as menikah dengan zulaikha pada hari jum'at dan Nabi Musa as menikah dengan putri Nabi Syu'aib as pada hari jum'at dan Nabi sulaiman as menikah dengan Ratu Balqis pada hari jum'at》. Dan di riwayatkan secara shahih bahwasannya Nabi saw menikah dengan Khatijah Radhiyallahu Anha pada hari jum'at dan menikah dengan Aisyah Radhiyallahu Anha pada hari jum'at
KITAB QURRATUL 'UYUN HALAMAN 67
Wallahu A'lam Bish-Showab
